找到相关内容82篇,用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教思想与生态哲学

    ”或是“心灵环保”的环保理念,都是建立在《维摩经》〈佛国品〉中的净土思想之上∶“若菩萨欲得净土,当净其心。随其心净,则佛土净。”例如,在“心灵环保”的运动当中,曾把“不说谎”、“生气念佛”、“开车...省思》,曾依照中观学派“未曾有一法,不从因缘生”的”性空缘起”理论,以及瑜伽行派“种子生现行,现行熏种子”的“阿赖耶识缘起”之教理,说明内“心”与外“境”的一体性。但该文口头发表,评论人林朝成指出此文...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512746736.html
  • 受和想(一行禅师 )

    ,不久水就澄清了。我们必须用同样的方法,把怒火转化成某种更具建设性的能量,因为怒火就是你。当你生气,除了生气之外,你还剩下什么了呢?这种转化,就是禅定的工作。  上次我举过一个例子:开始哥哥生妹妹的...时候很生气,有时候很恼怒,有时候又很害怕。这些感受充斥了我们的意识和心灵。一种感受持续了不久,另一种感受就接踵而至,接着又是第三种……,就仿佛有一条感受之河,需要我们去应付似的。练习禅定就是要对每一种...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134768006.html
  • 禅学与人类病理学之关系

    人们的性情急缓、躁静都起著决定性的表现,如生气,气息不能定,心散乱,故须要调息,有助于心定相。调息是重要法门,能除恶向善。若常出息入息,将心安住在出入息中,心自然而定,为修止。佛陀在根本教化中也用此安然数息法教化弟子。再用念息法门,增加心的力量,由定发慧,才能断除烦恼,开启智慧,发悲愿心。定心之法虽多,但以调息为最基本法。修心调息,首先辨别息相中,有风、喘、气、息四相。风相是坐鼻子息出入,觉有...

    耿林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261180057.html
  • 八十四大成就者传〔58~70〕

     之后观修自声如虚空雷鸣,    并观如同大雨落花丛。”   他就依照上师所开示的努力来禅修,将别人生气的辱骂声观成融入自声中,自己的声音亦观成如同大雨洒在花丛中,再将花融入虚空界中,一切的...禀告这件事情。 国王非常的严厉,就把他用铁链锁起来。他告诉国王:“我献供养,并没有挪用来作自我的享受,请你解开我的铁链。”国王却不听从 。 这时在外面正是献多玛食子的时候,许多乌鸦聚集在一起。...

    明吉·金贝巴班智达口授传承,蒋扬·钦哲·汪波等编纂

    |八十四|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1659225938.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(五)

    一点,不要像乌鸦一样整天给人带来噩兆。如果你们真有口才,可以多背一点《入行论》的教证,生气的时候,看能不能用上几个?不过,有些人生气不要说《入行论》,可能连“嗡玛呢巴美吽”也不想念。 戊四(...,各种“教证”十分丰富。我看到某些人跟工人吵架,本来觉得他平时不太会说话,不要说《释量论》或《入中论》,让他解释一下《入行论·回向品》的颂词,他也像嘴里含了块石头一样吐不出来,但是没想到,他骂人...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14333236860.html
  • 圣凯法师:中国佛教生态学的理念及其操作盲点

    ldquo;生气念佛”、“开车不要赶路、抢路”、“做好事、说好话、存好心”等纯属内在心灵修养的德目,当作是环保的德目。这其实是通过佛教徒...取决于我们对生态的理念。   二、中国佛教生态学的理念   当西方批判基督教的迟钝,我们中国佛教界更是迟钝的可怕,可能都接近于麻木不仁。因为,每一个时代佛教的发展,都是要解决一个时代所面临的困惑,都...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525441712.html
  • 佛使比丘的修行世界

    如果没时间耐力,便只修三阶的简法。在不然连三阶简法也不能  修,那只有修“觉知”两字,时刻提醒警觉,在想、言、行之前必须先揭起知觉,比如要生气,要打人时,觉知在身便可平气。有完全的知觉便不会冲动与...  对普通人来说,  想要阻止“触”发展成“受”是相当困难的。  在“受”已经发展成形的时候,  在已经有满意和不满意的感觉,就停止在那儿。  让感觉只是一种感觉,迅即通过。  不要让它继续发展成“...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583742102.html
  • 如实观照的理论

    发现我身心竟然是在烦恼、在生气,第一个念头浮上来时是:“要去掉它,这个是不好的”,马上要去掉它。你就会拒绝它,要去掉它,这个“拒”就出来了。而我们发觉我的心灵很舒畅,很喜乐,很自在,你就觉得:“这个...,去证明它,去修证它,去悟入。一般闻思修的过程就是这样。那么,我们今天只是在思维上、观察上都还没有办法深入,你只有在闻的这个阶段里面,要达到身心的受用就很不容易。我们现在大家可能有共同的这么一个感觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593547830.html
  • 佛法的修行方法(一)──四念处:《念处经》

    独立的,而是相互牵引的。比如生气,我们可以从呼吸不顺畅、闷胸、胃部刺痛的觉察,而追察出来,也可以从不愉快的感受察觉,也可以从自己心里在想什么(心念)察觉,端看自己的熟练情形。通常,“身”的变化比较... “若有比丘、比丘尼,少少须臾顷,立心正住四念处者,彼朝行如是,暮必得升进;暮行如是,朝必得升进。” (二)论述 《分别圣谛经》(三一)中说:“云何正念?谓圣弟子念苦是苦;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472553552.html
  • 圣凯法师:中国佛教生态学的理念及其操作上的盲点

    能理解“心灵环保”与“预约人间净土”,所以证严法师才会把“不说谎”、“生气念佛”、“开车...对生态的理念。   二、中国佛教生态学的理念   当西方批判基督教的迟钝,我们中国佛教界更是迟钝得可怕,可能都接近于麻木不仁。因为,每一个时代佛教的发展,都是要解决一个时代所面临的困惑,都要为...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043165219.html